小狼小狼读后感 本文关键词：小狼，读后感
小狼小狼读后感 本文简介：草原的守护神——读《小狼小狼》有感学校：游府西街小学班级：六（6）班姓名：张若曦最近，我读了一本老师推荐的书，名叫：《狼图腾，小狼小狼》。是中国作家姜戎用了三十余年精心创作而成。从书中的北京知青陈阵到蒙古生活后喜欢上腾格里赐予草原的守护神狼，再到他历经千难万险去捕狼，陈阵对狼更加喜爱。于是，他选了小
小狼小狼读后感 本文内容：
草原的守护神
——读《小狼小狼》有感
学校：游府西街小学
班级：六（6）班
姓名：张若曦
最近，我读了一本老师推荐的书，名叫：《狼图腾，小狼小狼》。是中国作家姜戎用了三十余年精心创作而成。
从书中的北京知青陈阵到蒙古生活后喜欢上腾格里赐予草原的守护神狼，再到他历经千难万险去捕狼，陈阵对狼更加喜爱。于是，他选了小狼，开始了牧民们反对的“养狼之旅”。陈阵给小狼好吃好喝，给他喂狗奶。他发现小狼即使没有老狼的培养，凭着自己的智慧就能解决许多事，让陈阵十分敬畏。可小狼慢慢长大，也有了狼性，它不停地寻找回归狼群的机会，直到最后它终于为自由奋斗到终点。无论陈阵对它多好，它始终不领情，就算铁链活活把自己勒死也不屈服······
或许在大家的印象中，狼是个无恶不作的大坏蛋。我们从小就知道，狼阴险狡诈、生性险恶；羊却聪明、勤奋。但事实并非如此。看完这本书我也被小狼那自由独立、相互团结、强悍卓越、超长的智慧与才能所感动。有句俗话：狼可杀可拜，但不可养。小狼自己学着挖洞，自己学着嚎叫，自己学着捕食······无论身边的人或动物怎么看，它都毫不在意。与羊胆小如鼠、一味逃亡形成了鲜明的对比。狼有不屈不挠的高贵灵魂，所以死后灵魂都会去腾格里（天），这也是蒙古族人民的一个对草原守护神的美好心愿。
“汉人恨狼，结果把狼的本事也丢了，学到狼的真本事的，大多是游牧民族。”蒙古老人这么说。
其实这本书也在写蒙古人民的精神。他们学到了狼的真本事，也像狼一般：强悍、智慧、团结，时刻保卫着草原。这使我想到，
我们这一代独生子女就比不过草原儿女，生活自理能力和经受挫折的能力都很差。虽然我们的时代什么都不缺，但我们缺少的是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。所以说我们人人都要刚强，人人都要有狼性，才能变成强者，如果一个人的身体里的全是“羊血”那将一事无成。就像我们在学校里拔河的时候，跳长绳的时候，每个人都要团结一心，都要用智慧的头脑来发掘做这件事的技巧，都要强悍一些，不要懦弱，使自己强大起来，这样才是成功的秘诀。
这本书中的小狼让我感受颇深，我们要学习小狼的性格，让心灵更加坚强，未来的人生更加精彩！
篇2：教室就是出错的地方读后感
教室就是出错的地方读后感 本文关键词：读后感，出错，教室，地方
教室就是出错的地方读后感 本文简介：新课改下做学生理想中的教师——读《教室就是出错的地方》后有感新近，在《青年博览》上读了《教室就是出错的地方》后，我就思考一个问题：新课改下教师应怎样做才能顺应新课改的需求，成为学生理想中的教师呢？我认为“一切为了学生”，这是老师心中为之奋斗的目标；赋予学生自由，也将是老师教学中的唯一规范。愉快教学，
教室就是出错的地方读后感 本文内容：
新课改下做学生理想中的教师
——读《教室就是出错的地方》后有感
新近，在《青年博览》上读了《教室就是出错的地方》后，我就思考一个问题：新课改下教师应怎样做才能顺应新课改的需求，成为学生理想中的教师呢？我认为
“一切为了学生”，这是老师心中为之奋斗的目标；赋予学生自由，也将是老师教学中的唯一规范。愉快教学，平等对话，将令老师与学生在教学中共同成长，并使学生在学习中既获得知识又得到个性的培养与发展。
长期以来，教师定位为“知识的传授者”，即使在新课改背景下，仍有部分教师以“教导者”的面目出现。文中的那个教师，面对学生的挑战，导致难堪的一幕，表面看固然可以说该教师才疏学浅，或说德不修，无容人雅量，实际上却反映了教育理念的弱点：课本上的准没错，为人师者也没错。这种观念固化了教师的思维，把自己凌驾于学生之上，剥夺了学生自主学习的权利。以前的教学方式，就如芦咏莉博士所说，教师是人类灵魂的工程师，但却只是一条传输带而己。很明显，就这样的一条传输带要教导出适应社会发展的人才、具有竞争经验与承受失败毅力的人才是很难的。当前实施的新一轮课程改革，为教师角色的转变提供了一个平台，在它的孕育下，学生、家长、社会各界，以及教师自己，都在希冀教师担当起理想中的教师角色，体现了新世纪人们寄予教师的无限希望，也给我们带来了许多教育理念的更新。
一、教师时刻应以“一切为了每一位学生的发展”为主题，“为学生创造一种宽松的文化背景，充分展示教与学的人性美”。学生掌握知识的过程，应该是一种探究的过程、创造的过程，也是学生创新精神的培养过程，为此，我觉得，要让学生学会在生活中学到知识，在知识中体验生活，教会学生，把所学的知识，运用到生活中去。这一切，都要求教师教学不再是单独地课堂上的教学，而是带领学生更多地参与生活。
文中提供了一份资料：记者问一个在日本上学的中国小学生“上课发言就不怕出错？”孩子回答“不怕！老师说教室就是出错的地方。”教室就是出错的地方，此话确是至理名言。换言之，教师也可以出错，正如孔子所说“三人行，则必有我师矣。”这实际也是人性美的体现。在牛津、剑桥两校，有学生把教师驳倒，是导师最快乐的事，而不是象文中的教师一样勃然大怒。英国人曾自豪的说：“牛津大学和剑桥大学，似乎把学生当成了生物，让生物成长；别的大学，似乎把学生当成矿物，让矿物定型。”新课改理念要求教师应该是基础培养者、优势发现者、兴趣聚焦者、目标导航者、心态调整者和弱势控制者，是让学生自然的成长，而不是在教师或教科书的框子中定型。这既是新课程改革对教师提出的挑战，也为教学提供了明智之举——让学生自主成长。因此，在教学中，老师应该综合学生自身条件与社会需求，不再使用单一模式，要让学生自主学习，并在教学中树立学生自主、创新的观念，培养学生的自主、创新精神。
二、追求师生间的平等对话，建立和谐的师生关系。“教室就是出错的地方”
为我们提供新的思路与办法。比如“牛津大学和剑桥大学的教授们从不强迫学生上什么课，或怎么上课，
一切全凭学生自己决定。”这与新课改理念不谋而合。缔造宽松自由的学习环境，营造平等和谐的气氛，鼓励学生提出不同于教科书和教师的见解，倾听学生的话语和心声，尊重他们的思维和行为，给学生自由发展的时间和空间，唯有这样，教师才能成为大海中为学生导航的明灯。
“师生平等对话意味着对学生的一种尊重；它意味着学生生命的唤醒与欣赏；它意味着人格对等基础上的灵魂交融，‘教学相长’情景中的技艺切磋，相互依赖中的心智启迪；它意味着交流之后的认可，肯定之中的引导；它意味着用心灵感动心灵，用生命点燃生命，用灵魂塑造灵魂，用智慧开启智慧。”教师要从课堂硬环境和课堂软环境的创设和营造着手，激起学生的主体参与性。鼓励学生“把自己辩倒”，努力地让学生感受到学业生活的愉悦，发现生命的灿烂。
老师并不能“点石成金”，所以新课程理念要求教师必须和学生一起努力去探索，在通向未知的征途上，教师是一个陪着学生走，而不是背着学生走的人，给学生提供一个展示自己的舞台，提供一个表演的机会，无论学生在这个舞台上的表现是否精彩，教师都应用心去听，用心去看。这样，当教师陪着学生走向目标时，过程和结果都显得充实与自豪！让学生感觉到：一路有“你”，不再
“孤单”，教师也就成为那股坚强的精神力量，滋养着学生生命的枝芽。
教师于学生，不是金钱，不是物质，而是那涌动于血液里的精神。无论人们赋予教师何种角色，其实质都源于此。
诚如文章最后所说：“我理想中的教师是一个教学灵活、注重学生的创造力，又给学生以宽容和自由学习空间的人。”
篇3：爱的教育读后感
爱的教育读后感 本文关键词：读后感，教育
爱的教育读后感 本文简介：读《爱的教育》有感今年暑假，老师布置了一项读一本好书的任务，我与妈妈一起到书店挑选了一本《爱的教育》，我利用假期的时间把它读完并悟出了一些道理。《爱的教育》是一部风靡全球、脍炙人口的佳作，是由意大利作家亚米契斯花了近十年时间才完成的。小说通过一个意大利四年级小学生的日常生活，讲述了一个又一个感人的故
爱的教育读后感 本文内容：
读《爱的教育》有感
今年暑假，老师布置了一项读一本好书的任务，我与妈妈一起到书店挑选了一本《爱的教育》，我利用假期的时间把它读完并悟出了一些道理。
《爱的教育》是一部风靡全球、脍炙人口的佳作，是由意大利作家亚米契斯花了近十年时间才完成的。小说通过一个意大利四年级小学生的日常生活，讲述了一个又一个感人的故事。全书共100篇文章，主要由三部分构成：主人公安利柯的日记；他的父母在他的日记上写的劝诫启发性的文章；以及10则老师在课堂上宣读的小故事。《爱的教育》一书无论哪一章、哪一节，都把“爱”表现得淋漓尽致，大至国家、社会或者是民族的“大我之爱”，小至父母、师长或者是朋友之间的“小我之爱”，处处扣人心弦，感人肺腑。
文中众多的人物都刻画得栩栩如生，有知错就改的安利科，有珍惜友谊的克莱蒂，有高尚的卡隆，有待人友好的克洛西，有废寝忘食的泼来可西，有舍己为人的洛贝蒂……通过文字，我仿佛感觉到这些人就在我的身边。
《爱的教育》里有一个故事让我最为难忘。这个故事讲了主人公安利柯跟妈妈到了畸形儿院门口，妈妈却不让他进去，而是独自去探望了畸形儿。事后，在写给安利柯的信中，妈妈这样说：“像你这样健康的孩子进去，一定会给那些不幸的残废孩子带来心理压力，他们时常为自己的残废而深感不幸，那是一种怎样的情景啊！”
我感动了。安利柯妈妈的心灵多么美好啊，她处处为别人着想，为了不伤别人的心，她不让自己健康的儿子进畸形儿院，她才是真正做到了站在别人的角度考虑问题。现在，能像安利柯妈妈一样为别人着想的人有很多（比如，那些在公交车上为“老弱病残”者让座的人），但是有一部分人却只考虑到自己，甚至有些人为了自己的利益去伤害他人（比如，有些家长因为怕自己的孩子吃亏，而教导他从自己的角度考虑问题）。这些人与安利柯妈妈比起来是多么渺小与可耻啊！我们也应该像安利柯妈妈一样，多为别人想一点。
看了这篇感人的文章，我想，如果所有人都像安利柯妈妈一样，世界将多么美好！啊，同学们，行动起来吧，向安利柯妈妈学习，学习她的善良，学习她为别人着想的精神！