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课堂实录-西游记

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学科吧课件上课、师生问好
师:(放歌曲《敢问路在何方》)刚才我发现有的同学在小声哼唱,同学们喜欢这首歌,同时也会喜欢《西游记》吧?在四大古典名著当中,《西游记》是最受青少年喜爱的,它被拍成了电视剧,制成了卡通片,绘成了连环画,可谓是妇孺皆知,但“看”代替不了阅读名著。同学们前段时间已对这部著作进行了阅读,这节课我就和同学们一起走进书中的神魔世界,去感悟,去欣赏。
师:哪位同学来把这部书的内容简要概括一下?
生:它写的是唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空师徒四人去西天取经,经历了九九八十一难,最终取回了真经。
师:是啊,他们经历了八十一难啊!最终“径回大土,五圣成真”。那同学们读后有什么感受?能不能用一个字来概括一下?
生:奇
生:妙
生:好(其它略)
师:对,西天路上艰险和灾难的体现者,大都是动物变化的妖精,克服这些阻难的也是猴、猪的精灵。它就象是一部妙趣横生、兴味无穷的童话。从文学欣赏角度说那就是“美”。(板书“美”)
师:读后你认为它哪方面写得美?
生:我认为情节很好。
生:我也认为情节好。
师:我们就先来看情节。(板书“情节”)同学们最好这么来谈:我认为……情节好。因为……比如:…….
生:我认为第四、五、六、七回很好。这可以概括为“大闹天宫”。因为它很曲折,比如:先封他为弼马温,他听说是“没有品从”下界了,自称“齐天大圣”,招安后让他看管蟠桃园,结果他乱了蟠桃会,反了天宫。
师:这真是一波三折啊!
生:我也认为这段好,因为它最能反映孙悟空的反抗精神。
师:为什么?
生:连玉帝都反了!(生笑)
师:这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。
生:我认为第二十七回“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好。因为它很曲折、生动。比如:妖精先变为少女,又变为老太太、老爷爷,表现得很可怜,使师徒两人产生误会,赶走了孙悟空。
生:我认为第59、60、61回很好,它很吸引人。它可以概括为:“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的,越扇越火越旺,第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。
师:也怪了,那铁扇公主为什么不借扇给他呢?其中定有原因!
生:因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿。他们之间有仇。
师:这是第几回中提到的?
生:第四十二回《大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩》
师:所以这些故事是相对完整而又相互关联的,这一百回就采用了(师板书描绘其图示)这种冰糖葫芦式的结构。作为小说,情节生动这是拥有读者的决定因素,吴承恩在这方面可谓功底深厚!
师:除了情节之外,还有没有你最喜欢的认为美的地方?
生:人物。
师:在这部神魔小说中,塑造了一系列生动的形象。(师板书“人物”)关于神佛你能说出几个?
生:玉帝、王母娘娘、如来佛、菩萨(师演示剧照)
师:这些可以说是最上层的了。还有吗?
生:托塔李天王、赤脚大仙……
师:还有巨灵神、土地神等小神小仙。当然在取经路上也遇到了大大小小的妖精无数。同学们说说看。
生:黄袍怪、精细鬼、
生:蜘蛛精、蝎子精(其它略)
师:可谓人物繁多,不能一一细数,我们就只来看师徒四人吧。(显示四人剧照。)
师:这师徒四人中除了唐僧之外,他们都是神性、人性、动物性的和谐统一,那么你最喜欢或最不喜欢谁?同学们可以畅所欲言。他赞成的你也可以反对。不过你要拿出理由来证明你的看法。
生:我最喜欢孙悟空。因为他武艺高强,有神通。能上天入地,呼风唤雨,腾云驾雾,变化无穷。
师:他本来就是天地灵化之物,后来又吃了(蟠桃),饮了(玉酒),盗了太上老君的(仙丹)八卦炉内炼就了他的(火眼金睛),增强了他长生不死的本领。
生:(括号内文字学生说出)
生:他还聪明机智。能识破机关,看清真面目。比如:答应菩萨西天取经前他曾要了个条件:“叫天天应,救地地灵”,还要了三根救命毫毛,这为后来遇难留了后路。
师:对,聪明!
生:我喜欢他,还因为他很有人情味。比如:在第二十七回中,孙悟空走前那声声“师父”。我读的时候就非常感动。
师:在此时他为了拜一下师父,“即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。”这里体现了孙悟空对师父的留恋和无奈。
生:他非常勇敢,如果没有他力战妖魔,就不会取回真经,修成正果。
生:我虽然喜欢他,但孙悟空也是有缺点的。比如,不愿让人提起“弼马温”那不光彩的过去。有时还管不住自己。
师:说得很好,常言说:人无完人。孙悟空的魅力就在于他的妖气而不在于他的改邪归正,在于他的个性放纵而不在于受理性的约束。正因为他性格的多彩多变我们才更喜欢他。
生:我喜欢猪八戒。因为他能吃苦。比如:在高老庄时,丈人称他“倒也勤劳,耕田耙地,不用牛具,收割田禾,不用刀杖”
生:他强硬。被捉后往往骂不绝口,不求饶。
生:勇敢、单纯。能与悟空协力合作,心直口快,有什么说什么。
生:我反对!
师:为什么?事实胜于雄辩,理由呢?
生:因为他好色、贪吃、懒惰。在天宫调戏嫦娥被贬,高老庄又强抢民女。(生笑)让他寻山他却睡了。
生:我也反对,不仅如此,他还爱贪小便宜,留有私房钱,不坚定,动不动就分行李打退堂鼓。(师生笑)
师:猪八戒身上的这些缺点其实也是我们人性的一些弱点,在这四个人当中他就是一位丑角,正因为他的“丑”才增强了幽默感,在艺术上才“美”起来。
生:我喜欢唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本,四圣试禅心》中要嫁女儿给他时,他“便似雷惊的孩子,雨淋的蛤蟆。”一心向佛。
生:对。我同意,在第五十四、五十五回中也体现了这一点。
生:我不喜欢他。因为他好坏不分,软弱。在第二十七回国误信坏话将悟空赶走,是不能原谅的。
师:所以作者也写了让他自食其果的情节。哪位同学举个例子?
生:在第三十回中他被妖怪变成了一只斑斓猛虎。悟空笑他:“师父啊,你是个好和尚,怎么弄出这等个恶模样来也?”
师:其实,唐僧毕竟是肉眼凡胎,对妖魔鬼怪是无能为力的。沙僧呢?有没有喜欢的?
生:不喜欢,他太老实了。(生笑)
师:这就是他的特点,老实本份,任劳任怨。
师:刚才同学们谈得很好。这四个人物形象各具特点,有优点也有不足。以孙悟空和猪八戒性格最为鲜明,充分体现了个性美。那么你从中有何体会呢?
生:欣赏作品中的人物要全面。
生:无论是看作品人物还是生活中与人相处都要全面。
师:要全面、公正,要学会欣赏别人,不能一偏概全
师:在小说中作者提到了海外仙山,天上灵宵宝殿,水中龙王宫,地下阎罗城,这一切都光怪陆离,每一处都极尽了描摹功夫。接下来我们该欣赏什么了?
生:景物!
师:好(师板书“景物”),那么你认为最美的段落是什么?可以读,可以背,可以谈。
生:第一回作者在写寻访菩提祖师时,写到了他的住处,我认为这段很美。(生背诵)
师:这哪里是小说中的句子,这简直就是一首诗。你认为它美在哪里?
生:它是先总写,再分写的,句式也很整齐,对偶排比用得好。
生:我认为第五回中,对蟠桃园内景色描写得很好。我把它存在软盘里了。
师:做得很好,读书贵在积累。打开我们共同欣赏一下好不好?(生打开,讲评美点)
师:把熟的桃子说成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。请领读一下吧!
生:(领读)
师:揣摩句子,不仅要看它用了什么修辞,什么句式等表面特征,还要发现其内在的技巧。比如:(师出示“大闹五庄观”中孙悟空寻找人参树一段,标出以下三句:“推开两扇门,呀!却是一座花园”;“又见一层门,推开看处,却是一座菜园”;“走过菜园,又见一层门”。)参照标出的句子你发现了什么?
生:有一种悬念吧!
生:把主要的写在后面,层层推进,能吸引读者。
师:有一种千呼万唤始出来的感觉。这是一种手法,就手法方面谁再来谈一谈?
生:收白龙马时,对涧边景的描写也很好。(生读)它把景写得这么美,是暗示了这里一定有精灵之物。
师:很好。这是衬托、渲染手法。景物我们先品到这里。当然还有很多美景值得我们细细品味,读这样的句子真的是一种享受!
师:同学们,学者贵有疑,读后你有没有困惑和不解的地方呢?可以拿出来相互探讨一下。
生相互切磋、讨论。
生:老师,如果没有唐僧,孙悟空一个跟头十万八千里,让孙悟空一个人去取经就好了!(生笑)
师:这大概是很多人的一个困惑吧,谁能帮他解释?
生:不行,孙悟空他有时管不住自己,一会儿不知跑哪儿去了!
生:不行,这么写又表现了什么呢?表现不出他们战胜困难的勇气,人物的性格也得不到展示。
师:同学们说得不错。孙悟空可是三性统一的形象,他的“猴性”需要一点约束。没有唐僧不太好吧?同时,就象西方小说《鲁宾逊漂流记》、《老人与海》一样,《西游记》是一部人类战胜困难的战斗史,也是一曲战胜自然的凯歌,这么写也在于为这一主旨服务吧?
师:这部作品人美、景美、情节美,正因如此它成为了世界文学中拥有读者最广泛的杰作之一。今天我们只欣赏了它最生动的几个情节,最主要的四个人物,最美的几处景致,它还有更广泛、更深刻的内涵等待我们去发掘。随着年龄的增长,文学修养的提高,再过半年,一年,五年,再读这部书,相信同学们一定会有更多、更深的感受的!
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